CS Hahnemann - homöopaatia

Anonim

homöopaatia

homöopaatia

homöopaatia

Väga iidne põhimõte Homöopaatia põhimõtted
  • Väga iidne põhimõte
  • Homöopaatia põhimõtted

CS Hahnemann

Christian Friedrich Samuel Hahnemann sündis Saksimaal Messenis 10. aprillil 1755. Portselanikaunistaja poeg, kes oli mõeldud äriliseks tegevuseks, näitas ta sügavat soovi õppida juba lapsepõlvest. Kuni 12. eluaastani õppis Samuel Ladina-Frantsiskaani kooli; hiljem (15 kuni 20 aastat) võttis Sant'Afra vürstlik gümnaasium, kuhu pääsesid ainult kohalikud aadlikud, vastu tema vastuvõtu, ilma et ta oleks pidanud õppemaksu tasuma. Selles koolis õppis noor Samuel lisaks ladina ja kreeka keelele ka mitmeid võõrkeeli ning neid teadmisi rakendati hiljem arvukate tolleaegsete meditsiiniliste ja keemiliste tekstide tõlkimisega. 1775. aasta kevadel õppis Hahnemann Leipzigi meditsiinikoolis, kuhu kuulusid aga ainult teoreetilised õppetoolid: kuni selle hetkeni olid noormehe meditsiinilised teadmised pigem teoreetilised kui praktilised ning sel põhjusel tegi Hahnemann 1777. aastal. ta läks Viini, kus sel ajal õitses Von Swieteni uus meditsiinikool patsiendi ja tema sümptomite jälgimise põhjal.

Viinis saatis Hahnemann umbes kuue kuu jooksul Joseph Quarini (1733-1814) visiitidel Halastuse Vendade Haiglasse, millest ta oli põhiline: Hahnemannil oli privileeg osaleda tema konsultatsioonidel ja seega, omandada erialaseid teadmisi patsiendi otsese läbivaatuse põhjal. 10. augustil 1779 lõpetas ta meditsiini Erlagenis, Baieris, arutades lõputööd Spastiliste haiguste etioloogia ja ravi hindamine. Traktaat näitab selgelt nn närviteooria mõju, mida toetavad muu hulgas Edinburghi professor Robert Whytt (1714–1766) ja tema otsene õpilane ning William Culleni tooli järeltulija (1710–1790): teooria kinnitab, et närvid ja hing koos nende tundlikkusega kontrollivad organismi funktsioone, ja püüab sel viisil selgitada närvi moodustamise ja haiguste eelsoodumuse mõisteid ning mõista, kuidas ravimid toimivad. Veel üks oluline viide Hahnemanni lõputöös on Thomas Sydenhami (1624-1689) praktiseeritud vaatlusravim, mis on tuletatud botaanikute klassifitseerimismeetodist: Sydenham väitis, et haiguse määratlemine ja tundmine toimub hoolika vaatluse teel ( mis põhineb meelte tunnistusel ja nn kogemustel) kõigi sümptomite kohta, mis on vajalikud täieliku anamneesi kirjeldamiseks. Nagu näha, sisaldab noore Hahnemanni mõte juba homöopaatia kui distsipliini aluseid, kuna see tunnistab korrelatsiooni olemasolu väliste muutuste (sümptomite) ja sisemiste vahel ning seega ka haiguse endaga.

Kümne aasta jooksul pärast kooli lõpetamist asus Hahnemann end arstiks ja arendas suurt huvi keemia vastu. Tänu sellele huvile kohtus ta apteeker Haescleriga, kellest ta abiellus oma tütre Henriettega (kellest tal oli üksteist last) 1782. aastal ja hakkas avaldama artikleid sektori arvukates ajakirjades. Meditsiiniteoste, näiteks söega kütmise eelarvamusi käsitleva lepingu (1787) ja suguhaiguste lepingu (1789) avaldamine, milles Hahnemann, võttes kasutusele Whyti närviteooria, tutvustab ka eelsoodumuse mõistet indiviid allub välistele stiimulitele (s.o põhiseadus). Sellest kontseptsioonist laskuvad välja närvilise eelsoodumuse ja närvide nõrga koostise mõisted, mille kohaselt ravimi toime ei tulene selle otsesest toimest, vaid võimest tekitada tundlikel isikutel spetsiifiline stimulatsioon, isegi väikestes annustes.

Hahnemanni lõplik lahkumine traditsioonilisest meditsiinist on peaaegu käes ja mõistmaks paremini põhjuseid, miks on kasulik viibida ka keerulisel ajaloolisel perioodil, mida ta praegu läbib: oleme tegelikult kaheksateistkümnendal sajandil, sajandil, kus Prantsusmaal domineerisid valgustusajad ja Aufklarung ( mõistuse domineerimine) autor Emanuel Kant (1724–1804) Saksa riikides, kuid kus sündis Sturm und Drangi (torm ja rünnak) liikumine, mis on Aufklarungi täielikuks vastandiks ja Saksa romantilise revolutsiooni ennetamiseks tugevdab väärtusi üksikisiku versus universaalsuse oma; selles mõttes võiks öelda, et Hahnemann on oma aja poeg, uurimistöös individualistlik ja meetodi osas ratsionaalne.

1790 on sarnasuse põhimõtte esimese avalduse kuupäev ja sellest hetkest loobub Hahnemann igavesti allopaatilise arsti ametist. Saksa arsti lahkumine traditsioonilisest meditsiinist oli järk-järguline ja ennekõike iseloomustas see sügavat teadlikkust traditsiooniliste meetodite ebapiisavusest ja ebaefektiivsusest. Professor Hufelandile adresseeritud voldikus kirjutas ta, et "kaheksa aastat ülima hoolega tehtud praktikat oli mind juba teadvustanud tavaliste ravimeetodite tühisusest …". Uus viis sündis seetõttu vajadusest leida erinev terapeutiline süsteem, mis põhineks põhjalikel uuringutel ja kogemustel. Põhinõue oli tuvastada erinevatele "haiguslikele seisunditele" sobivad ravimid ja Hahnemanni sõnul võis see toimuda ainult siis, kui jälgiti, kuidas ravimid tervislikus seisundis inimkehale mõjusid: ainult muutused ja haigusseisundisse põhjustatud haiguslikud seisundid. Tervet meest, kuna nad avaldusid oma konkreetses kliinilises väljenduses, võis tegelikult jälgida ilma eelarvamusteta.

See sarnasuse põhimõtte sõnastus, homöopaatia alus, tuleneb sellest kontrollimise mõttest: ravimid saavad ravida ainult haigusi, mis on sarnased nendele, mida neil on võime tervetel inimestel põhjustada.

See avaldus tuli ilmsiks, kui Hahnemann tõlkis saksa keelde Culleni lugemise meditsiini alal, lisades märkusesse arvukalt kommentaare. Cinchona Cullenile pühendatud peatükis, milles loetleti cinchona koore omadusi, räägiti selle hüpoteetilisest kosutavast toimest kõhuga: see seletus ei veennud Hahnemannit, kes otsustas isiklikult omastada palju drahmasid cinchona koort, mõju hinnata tervel mehel ja seega kogenud palaviku sümptomeid, mis on sarnased koorega tavaliselt kasutatud malaariaga. Seejärel kirjutas ta kõik oma tähelepanekud mitmesse tõlkele lisatud märkusesse, millest kõige olulisem on "Peruu koor, mida kasutatakse vahelduva palaviku ravimina, kuna see võib põhjustada tervetel inimestel vahelduva palavikuga sarnaseid sümptomeid" .

Seejärel jätkas Hahnemann oma katseid ja avaldas 1796 Hufelandi ajakirjas Journal of Practical Medicine ajalehes Essay oma esimese homöopaatilise teooria essee uuel põhimõttel, milles ta üldistas oma hüpoteesid ja tähelepanekud, muutes need universaalseks põhimõtteks. Teos jaguneb kaheks osaks: esimeses teoreetiliselt kirjeldab Hahnemann uut sarnasuse põhimõtet, teises tsiteerib ta kõiki sellel põhimõttel põhinevate efektiivsete raviviiside näiteid koos isiklikust kogemusest pärit demonstratsioonidega. Samal ajal harutas arst Edoardo Jenner sama aasta 14. mail esimest vägivallavastast vaktsineerimist, näidates maailmale, et sarnasusseaduse kohaldamine nakkushaiguste profülaktikas on tõhus.

Alates 1796. aastast töötas Hahnemann ainult selles suunas, avaldades erinevaid artikleid. Isegi tema eraelu oli uue tee tõttu täielikult häiritud: ta jättis Leipzigi ilma tööta ja kolis kogu perega kolmeteistkümne aasta jooksul enam kui viisteist korda; kuni aastani 1804, mil ta kolis Torgausse ja hakkas regulaarselt arstitegevust tegema, tulid tema majandusressursid eranditult viljaka tõlketegevuse kaudu. 1810. aastal avaldas Hahnemann oma olulisema teose "Ratsionaalse meditsiini orgaaniline osa" esimese väljaande: raamatu 271 lõigus ja 222 leheküljel tutvustab ta oma uskumusi haiguste, ravimite ja teraapia kohta, sõnastades esimest korda viisil täitis oma õpetuse. Raamatu esimesele väljaandele järgneb veel neli tervendamiskunsti nimega Organon, mis ilmus aastatel 1819–1833; kuuenda, postuumselt ilmuva väljaande avaldab selle asemel 1921. aastal Haehl. Aastal 1811 avaldas Hahnemann ka esimese väljaande Pure Materia medica, milles on kirjas terve mehega 77 aine katsetamise tulemused.

1828 tähistas olulist muutust homöopaatilises õpetuses: Kroonilised haigused, nende konkreetne ravi ja homöopaatiline ravi tegelikult tutvustas Hahnemann mõne haiguse kroonilist iseloomu analüüsides taastekke selgitamiseks mõistet "miasma". . Mõistet miasma (tuleneb kreeka keelest ja tähendab "räpane, saastumine") kasutas Hahnemann täiesti uues tähenduses, see tähendab organismi häirele, mis on omane individuaalsele reaalsusele ja vastutab haiguse alguse ja selle tekke eest säilitada ja areneda hoolimata nii allopaatilisest kui ka homöopaatilisest ravist. Selle kontseptsiooni sõnastamine oli inspireeritud tõsiasjast, et eriti krooniliste haiguste korral ei õnnestunud homöopaatilistel ravimitel sageli täielikku paranemist või tekkisid vahelduvad paranemised, millele järgnesid ägenemised, mille käigus haigus kordus veidi teisel kujul, kuid samade sümptomitega, mida kunagi polnud võimalik rahuldavalt likvideerida. Seejärel mõtiskles Hahnemann, miks sarnaste seaduste kohaldamine oli efektiivne ägedate, kuid mitte krooniliste haiguste korral, ning jõudis pärast aastatepikkust lakkamatut uurimist järeldusele, et viimases ei saa homöopaatia piirduda vaid aeg-ajalt pöördumisega. sümptom, mis esitleb ennast justkui iseenesest ja piiratud haigusena, kuid peab selle asemel pidama seda originaalse haiguse fragmendiks, palju sügavamaks ja juurduma organismi. Pärast seda mõttekäiku postuleeris Hahnemann seega kolme miasmaatilise päritoluga diatüüsi olemasolu, see tähendab indiviidile omaseid patogeenseid jõude, mis määravad nende põhiseaduse ja haiguse eelsoodumuse: need diatheesid on psora, milles organismi patoloogiad kipuvad hüpofunktsioon (funktsionaalsed häired), sikoos, mille korral nad kipuvad hüperfunktsiooni (proliferatiivsed häired), ja loetlemine, milles keha haigused on düsfunktsionaalsed (hävitavad häired).

Tänu pidevatele homöopaatiat käsitlevatele uuringutele omandas Hahnemann juunis 1812 Leipzigi ülikooli homöopaatia õppetooli ja sel viisil hakkasid tal olema esimesed tudengid. Ülikooli õppetöö lõppes 1820. aastal konflikti tõttu, mis tekkis linnaapteekritega, kes kaebasid ta kohtusse süüdistuses tema narkootikumide isikliku ettevalmistamise ja levitamise eest. Põhjuse kaotanud, otsis ta 1821. aastal Kothenis varjupaika, just siis, kui tema esimesed õpilased hakkasid homöopaatilist õpetust levitama: 1829. aastal asutati Leipzigis esimene homöopaatiliste arstide ühing. 1830. aastal leseks jäänud Hahnemann abiellus 1835. aastal teist korda noore Melaniaga ja kolis Pariisi, linna, kus ta alustas hiilgavat meditsiinilist ja kultuurilist tegevust: tema Pariisi kodust sai sel perioodil omamoodi kirjanduslik puhkeruum, majaka majakas. kultuur ja homöopaatiline ravim. Hahnemann suri 22. juulil 1843 88-aastaselt kroonilise bronhiidi tõttu.

Minge tagasi menüüsse